Je partage une vidéo que Frère Nathanael (Brother Nathanael) a publié le 2 juillet dernier, intitulée “Le chemin du judaïsme vers les ténèbres”, dans laquelle il affirme que « l’essence du judaïsme moderne, du “judaïsme mystique” — et non pas du tout “pédant” —, est de copuler avec le mal ». Frère Nathanael est un « évangéliste de rue » qui a lui-même grandi dans la religion juive et qui est maintenant chrétien orthodoxe. « Je tiens à mettre en garde contre la manière dont le judaïsme détruit le christianisme à travers le monde », écrit-il sur son site internet. Il est le fondateur de la Fondation Frère Nathanael (Brother Nathanael Foundation), une organisation à but non lucratif 501(c)(3).

Le Frère Nathanael, de son nom civil Nathanael Kapner, est un moine orthodoxe américain, né en 1950 à Pittsburgh dans une famille juive. Après avoir grandi dans le judaïsme, il affirme avoir vécu une conversion au christianisme orthodoxe, conversion qui est devenue le point central de son parcours spirituel et de son activité publique. Selon une lettre de recommandation émise par le Synode de l’Église orthodoxe russe hors frontières (ROCOR), il est placé sous la direction spirituelle d’un père confesseur et exerce un apostolat de prédication et d’évangélisation.

À partir des années 2000, Brother Nathanael s’est fait connaître grâce à son site Real Jew News, à ses vidéos et à ses interventions sur les réseaux sociaux. Il y présente une vision du monde mêlant commentaires religieux, analyses géopolitiques et critiques du sionisme, du mondialisme et de ce qu’il appelle l’influence de « la juiverie » dans les sociétés occidentales. Il explique que son objectif est de défendre le christianisme orthodoxe et d’avertir le public contre ce qu’il considère comme des dérives spirituelles et politiques. Ses partisans le présentent comme un converti courageux, un prédicateur de rue et un polémiste qui dénonce des réalités qu’ils jugent ignorées par les médias traditionnels.

Voici la transcription de la vidéo que Frère Nathanael publia sur les plateformes Rumble et Twitter/X :

Le judaïsme à mystères a mûri en Europe ashkénaze au XVIe siècle. On l’appelle « Kabbale », telle que pratiquée plus tard par les Frankistes, comme le cite Candace Owen. « Le Zohar » est son texte principal, signifiant « Lumière Brillante ». Par conséquent, tous les Juifs ont accès à cette « lumière éclatante ». On remarque la même nature séparée et élitiste de l’identité juive, enracinée dans le Zohar et transmise par l’âme juive. Les Juifs croient posséder une âme particulière qu’ils appellent « nefesh ». Cette « nefesh » rend le Juif supérieur et plus divin que le goyim, doté d’une âme « animale ». Seuls les Juifs ont « accès » à cette lumière éclatante, le « Zohar »… mais elle est « piégée » sous forme d’« étincelles divines ».

« Piégés » dans les couches les plus profondes du mal et de l’impureté.

Enfant juif, j’ai étudié avec un maître de la Kabbale du mouvement Chabad. J’ai évité de la pratiquer en raison de sa nature impure. En effet, pour sauver ces « étincelles divines » et parvenir à la rédemption, il fallait se plonger dans le péché et les ténèbres. En commettant intentionnellement des actes d’impureté — en violant les tabous sexuels et les commandements moraux de l’Ancien Testament, allant jusqu’à justifier le culte du veau d’or — …le Juif est censé détruire le mal de l’intérieur vers l’extérieur. Cérémonies sexuelles ritualisées, orgies, sodomie avec des garçons, actes incestueux… mensonges, faux témoignages, vols des biens des goyim… tout cela laissait présager une plongée dans le royaume des ténèbres et du mal avant que la rédemption puisse avoir lieu. Or, une forme « ritualisée » de « fornication », un « acte sexuel » — appelé « davening » — est une pratique de base dans le judaïsme « Zohar » de Chabad.

L’intégration des dix sephirot de la Kabbale – que j’ai énumérées dans ma dernière vidéo – inclut la « Shekinah », la « glorieuse présence divine », considérée comme une émanation « féminine ». Selon le Zohar, cet espace était clos et entouré de murs dans le Temple de l’Ancien Testament, constituant ainsi le « glorieux royaume » d’Israël juif. Ainsi, on voit aujourd’hui des Juifs s’adonner à des actes sexuels au Mur des Lamentations. Ici, le Juif fornique avec la « Shekinah », l’émanation féminine, non pas en priant, mais en jouissant d’une stimulation érotique. En effet, le simple fait de se balancer d’avant en arrière sur une chaise en lisant la « Toirah », le « Talmud » — même loin du Mur — peut permettre à un Juif de ressentir cet érotisme.

En résumé. L’essence du judaïsme moderne, du « judaïsme mystique » — et non pas du tout « pédant » —, est de copuler avec le mal. Ainsi, les Juifs commettent les actes de méchanceté les plus odieux… des enfants assassinés, des populations affamées, des civils bombardés, des pratiques transgenres à Pourim, des manipulations financières – sans aucun scrupule. Il s’agit là de l’accès élitiste dont bénéficie le judaïsme à la « Lumière » du Zohar, qui est en réalité « Ténèbres ».

L’obscurité est recherchée, planifiée et cartographiée afin que le Juif puisse s’y plonger tête la première, « espérant » s’élever vers la lumière, alors qu’au contraire il fusionne avec le mal, le rendant plus fort au lieu de le briser.

L’abus du sexe par le Juif pour sodomiser des personnes du mauvais sexe, appartenant à la mauvaise tranche d’âge, et même pour violer des « émanations » juives, est emblématique de l’esprit perverti du Juif malveillant. Tout est faux sur la voie du judaïsme d’aujourd’hui, qui s’oppose délibérément à la religion de l’Ancien Testament. Juger un arbre par ses fruits ? Jugez un Juif selon ses racines kabbalistiques maléfiques ! ◾

➽ À propos de Frère Nathanaël (Milton L. Kapner)

Brother Nathanael, de son vrai nom Milton L. Kapner (né le 5 septembre 1950 à Pittsburgh, en Pennsylvanie), est un prédicateur de rue américain, un activiste en ligne et un ancien juif converti au christianisme orthodoxe. Il est connu pour son apparence distinctive (robe monastique noire, barbe, croix pectorale), ses vidéos et articles virulents sur son site Real Jew News, où il critique vivement le judaïsme, le sionisme et l’influence juive qu’il perçoit dans la politique, les médias, la finance et la culture américaine.

Jeunesse et conversion

Né dans une famille juive de classe moyenne (parents Solomon et Rebecca Kapner), il grandit dans un environnement religieux juif orthodoxe : fréquentation de la synagogue, école hébraïque et études de la Torah. Sa famille était relativement ouverte (ils écoutaient des chants de Noël), mais il décrit une éducation qui mettait l’accent sur l’identité juive et la supériorité perçue. Dès l’enfance, il se sent attiré par le christianisme, notamment par les chants de Noël et la figure de Jésus.

Dans les années 1960-1970, il explore la contre-culture (musique psychédélique, cheveux longs), étudie la composition musicale, puis devient vendeur à commission pendant 25 ans. Il passe par le mouvement « Jews for Jesus » avant de se convertir au christianisme orthodoxe russe vers 1988. Il est baptisé dans l’Église orthodoxe russe hors frontières (ROCOR). Il passe environ huit ans (vers 1996-2005) comme novice dans des monastères, dont Holy Transfiguration Monastery à Brookline (Massachusetts), une expérience qu’il compare parfois à une commune des années 1960.

Ministère public et activités

Après sa vie monastique, il se lance dans l’évangélisation de rue (street preaching) : il danse, agite une croix et un drapeau américain aux intersections routières (notamment dans le Colorado, comme à Silverthorne ou Glenwood Springs), attire l’attention par son style théâtral et son message chrétien. Il fonde la Brother Nathanael Foundation, une organisation à but non lucratif 501(c)(3).

Son site Real Jew News (lancé autour de 2007-2008) et ses vidéos (sur YouTube, puis Rumble) sont le cœur de son activité publique. Il y présente des analyses sur des thèmes comme :

• L’influence juive sur les médias, la finance (Federal Reserve, Rothschild), Hollywood et la politique américaine.
• Le rôle présumé des Juifs dans des événements historiques (Bolsheviks, 9/11, etc.).
• La critique du sionisme, de l’ACLU, et un appel à une « Amérique chrétienne ».

Il se décrit comme un « ancien Juif » qui parle de l’intérieur et espère la conversion des Juifs au christianisme. Ses positions sont souvent qualifiées d’antisémites ou d’extrémistes par des organisations comme l’Anti-Defamation League (fondée par les Sionistes). Il nie viser les caractéristiques raciales et affirme critiquer des comportements et des réseaux de pouvoir.

Statut ecclésiastique

Il porte l’habit monastique (ryassa et klobuk) et se présente comme moine (rassophore, tonsure monastique reçue avec bénédiction). Une déclaration de 2018 du Premier Hiérarque de l’époque, le Méthodiste Hilarion, l’a confirmé comme communiant régulier à la Cathédrale synodale Notre-Dame-du-Signe de New York. En août 2023, Son Éminence l’Archevêque Kyrill de San Francisco a publié une déclaration indiquant que Frère Nathanael était membre en règle du diocèse d’Amérique de l’Ouest de l’Église orthodoxe russe hors frontières (ROCOR).

Dans sa déclaration publiée le 14 janvier 2025, le premier hiérarque de l’Église orthodoxe russe hors frontières, Son Éminence le Métropolite Nicolas, a noté que « Frère Nathanaël (Kapner) a reçu la tonsure monastique (revêtu de la ryassa et du klobuk, c’est-à-dire moine rassophore) avec la bénédiction du métropolite Hilarion (Kapral) », cependant, « Tous les messages et commentaires publiés sur les plateformes de médias sociaux par Frère Nathanaël ne reflètent pas la position ou les pensées du Synode des évêques et de l’Église orthodoxe russe hors frontières en général. »

Le Frère Nathanael (Brother Nathanael) est une figure polarisante : pour ses partisans, un courageux lanceur d’alerte chrétien issu du judaïsme ; pour ses détracteurs, un promoteur de théories haineuses et conspirationnistes. Son parcours reflète une conversion radicale et un engagement total dans un ministère public controversé, centré sur la défense d’une vision chrétienne traditionnelle de l’Amérique face à ce qu’il perçoit comme une influence juive destructrice. Il réside dans les montagnes Rocheuses du Colorado et continue son activité en ligne et via sa fondation. ◾

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5 juillet 2026

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